أعظم حجَّة إِنسانية
في مقالي هذا سأسلط الضوء على شخصية صغيرة في حجمها، لكنها كبيرة جدا في حجتها، وعظيمة في دورها الرسالي والقيادي. شخصية لم تحمل سيفا، ولم تمتطِ جوادا، ولم تخض معركة، ولم تلقِ خطابا بين الجموع، ومع ذلك بقيت شاهدة على واحدة من أعظم المآسي الإنسانية في التاريخ.
لن تكون هذه السطور مجرد كلمات أو عبارات عاطفية متناثرة على ساحة المعركة، بل ستكون الصور التعبيرية والمشاهد الخالدة شاهدة على طفل ذُبح دون ذنب، وعلى براءة واجهت القسوة بأسمى معاني الصبر والمظلومية. إنها قصة عبد الله الرضيع 
، أو علي الأصغر، أصغر شهداء كربلاء، الذي تحول دمه الطاهر إلى حجة خالدة على الظالمين ورمز إنساني تجاوزت رسالته حدود الزمان والمكان.
حين كنت أصور وأوثق مشاهد التمثيل الحسيني لواقعة الطف، استوقفني ذلك الرضيع الذي ارتدى ثوبا أخضر كُتب عليه «يا حسين». كان مستلقيا بين ذراعي والده أو أحد القائمين على رعايته، ينظر بعينيه الواسعتين إلى الوجوه المحيطة به، وكأنه يتساءل عن هذا العالم المليء بالأصوات والوجوه والحركة. لم يكن يدرك أنه بعد لحظات سيكون محور مشهد يستحضر واحدة من أكثر صفحات التاريخ إيلاما.
ثم انتقل المشهد إلى مرحلة أخرى، حيث احتضنته شخصيات تجسد الإمام الحسين والسيدة زينب 
، وسط ساحة اكتظت بالجماهير والرايات السوداء والحمراء. كان المشهد يحمل في تفاصيله الكثير من الرمزية، فالطفل الصغير لم يكن يمثل نفسه، بل كان يستحضر ذكرى طفل آخر ارتبط اسمه بالعطش والمظلومية والبراءة.
ومع تصاعد الأحداث، ظهر الرضيع محمولا بين ذراعي من يؤدي دور الإمام الحسين . كانت السماء الزرقاء خلفهما واسعة وصافية، بينما بدا الطفل مستكينا بين يدي من يحمله بحنان الأب وشفقة القلب. وفي تلك اللحظة شعرت أن الصورة لا تنقل مشهدا تمثيليا فحسب، بل تنقل إحساسا إنسانيا خالدا يفهمه كل أب وكل أم وكل إنسان يحمل في قلبه ذرة من الرحمة.
ثم جاءت الصورة التي تختزل القصة كلها. رفع الإمام الطفل عاليا أمام الحشود المحتشدة. كان الرضيع صغيرا جدا مقارنة بالجماهير التي ملأت المكان، لكن حضوره كان أكبر من الجميع. بدا وكأن السماء نفسها تنظر إلى ذلك المشهد، وكأن التاريخ كله توقف عند تلك اللحظة. هناك أدركت أن عبد الله الرضيع لم يكن مجرد طفل في معركة، بل كان حجة قائمة بذاتها.
في يوم عاشوراء، وبعد أن اشتد العطش على أهل بيت الإمام الحسين ، وجفت الشفاه الصغيرة، ونفد الماء من الخيام، حمل الإمام الحسين ولده الرضيع متوجها به نحو القوم. لم يخرج به ليقاتل، ولم يخرج به ليستعرض عاطفة الأبوة، بل خرج به ليقيم الحجة على الناس جميعا.
لقد كان بإمكانهم أن يختلفوا مع الحسين، وأن يقاتلوا أصحابه، وأن ينازعوه في كل شيء، لكن ماذا عن طفل لم يتجاوز أشهره الأولى؟ ماذا عن رضيع لا يعرف سوى حضن أمه وصوت أبيه؟
رفع الإمام الحسين طفله أمام القوم، وكأنه يقول للعالم كله: إذا كنتم ترون أن للكبار ذنبا، فما ذنب هذا الطفل؟ وإذا كنتم تمنعون الماء عن الرجال، فبأي ذنب تمنعونه عن رضيع يتلوى عطشا؟
في تلك اللحظة سقطت كل المبررات، وانكشفت الحقيقة كاملة. لم تعد القضية قضية حرب أو سياسة أو صراع على سلطة، بل أصبحت قضية ضمير وإنسانية.
لكن القسوة بلغت ذروتها عندما انطلق السهم نحو ذلك الجسد الصغير. لم يكن الهدف فارسا مدججا بالسلاح، ولا قائدا عسكريا، بل طفلا رضيعا بين يدي أبيه. وهنا تحولت كربلاء إلى مدرسة خالدة تعلم الأجيال معنى المظلومية الحقيقية.
إن الذي يجعل عبد الله الرضيع حاضرا في وجدان الملايين ليس عمره القصير، بل الرسالة العظيمة التي حملها بدمه الطاهر. لقد أصبح شاهدا على أن الظلم إذا بلغ حد استهداف الأطفال فإنه يكشف حقيقته بأوضح صورة، وأن البراءة حين تُستهدف تتحول إلى صوت لا يستطيع التاريخ إسكاتَه.
ومن هذه القصة العظيمة والأحداث الخالدة أستخلص جملة من الدروس والعبر.
أول هذه الدروس أن الحق لا يحتاج دائما إلى قوة السلاح ليظهر. فقد كان الرضيع أعظم حجة من آلاف الخطب والكلمات، لأن البراءة الصادقة تمتلك قوة لا تملكها الجيوش.
والدرس الثاني أن الظلم مهما بلغ من القوة فإنه يحمل في داخله أسباب سقوطه. فالسهم الذي أراد أصحابه أن ينهوا به الموقف، تحول إلى دليل أبدي يدينهم أمام التاريخ والأجيال.
أما الدرس الثالث فهو أن الرحمة هي المقياس الحقيقي للإنسانية. فعندما يفقد الإنسان قدرته على التعاطف مع طفل عطشان، فإنه يكون قد فقد جزءا كبيرا من إنسانيته.
والدرس الرابع أن التضحية من أجل المبادئ لا تعرف حدود العمر أو المكانة. فقد قدم الإمام الحسين أغلى ما يملك، ليؤكد أن الدفاع عن الحق والعدل يستحق كل تضحية.
أما الدرس الخامس فهو أن المظلوم قد يُهزم في لحظة، لكنه ينتصر في ذاكرة التاريخ. لقد رحل عبد الله الرضيع جسدا، لكن ذكراه بقيت حية في القلوب لأكثر من أربعة عشر قرنا، بينما اندثرت أسماء كثيرة كانت تملك القوة والسلطان.
وحين أتأمل تلك الصور التي تجسد قصة الرضيع في ساحات التمثيل الحسيني، أدرك أن الناس لا يبكون طفلا عاش قبل قرون فحسب، بل يبكون كل براءة تُظلم، وكل حق يُغتصب، وكل إنسان يُحرم من أبسط حقوقه.
لقد كان عبد الله الرضيع صغيرا في عمره، لكنه كان عظيما في أثره. لم ينطق بكلمة واحدة، ومع ذلك ما زالت رسالته تُسمع عبر الأجيال. ولم يحمل سلاحا قط، ومع ذلك بقي اسمه راية للمظلومية والحق. ولهذا أرى أن عبد الله الرضيع لم يكن مجرد أصغر شهداء كربلاء، بل كان أعظم حجة إنسانية في واقعة الطف، وشاهدا خالدا على أن البراءة قد تُذبح، لكنها لا تموت، وأن الدم الطاهر قد يتحول إلى نور يهدي الأحرار ويوقظ الضمائر مهما تعاقبت الأزمنة.
وفي الختام انقل لكم أبيات أبوذيّة في رثاء عبدالله الرضيع من كلمات الشاعر المرحوم الشيخ محمد علي الناصري يقول:
ضوى اعيوني وابن کاهل طفلها... يروحي كعبة احزاني طفلها
اشحال الشاهدت يفحص طفلها... رضيع انفطم بسهام المنيه
... وفيه...
يخلق الله الدهر هالكثر شربه... جتل طفلي العطش ما ضاق شربه
ظامي ودم وريده صار شربه... عقب ذبحه الورد يحرم عليه
... وفيه...
طفلها امعفر أو تنتحب ىمه... ابحزن طوفان فيض الدمع يمه
سهم نحرك الهرش القلب يمه... برىت ابمهجتي سهم المنيه
