حينما يحل المرض
المرض هو خلل يصيب أعضاء الجسم إما عن طريق نقص في أداء ذلك العضو لعدة أسباب، وهي:
سوء التغذية، أو تعرُّضه لنقص في فيتامينات الجسم ومكملاته، وإما عن طريق حوادث تنتج عنها كسور في العظام أو في أحد أجزاء الجسم. ويُعد السلوك الغذائي والتنوع في اختيار الغذاء الجيد عاملًا يحفظ ديناميكية عمل الجسم بشكل طبيعي، وهذا من أهم الأسباب في الحفاظ على صحة الجسم.
كما نعرف من الوصايا التي ذُكرت عن العترة الطاهرة، صلوات الله وسلامه عليهم:
«المعدة بيت الداء، والحمية رأس كل دواء».
وأيضًا عن الإمام علي 
للحسن : «ألا أعلّمك أربع خصال تستغني بها عن الطب… لا تجلس على الطعام إلا وأنت جائع، ولا تقم عن الطعام إلا وأنت تشتهيه».
من خلال روايات أهل بيت النبوة، صلوات الله عليهم، نقتبس ونتعمق في هذه الكلمات كمعادلة للحفاظ على الجسم؛ بحيث تؤدي أعضاء الجسم وظائفها بشكل طبيعي، وذلك من ناحية اهتمامك ومحافظتك على قواعد الغذاء السليم.
وأحيانًا يكون المرض ابتلاءً، ففي قوله تعالى: ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [الإنسان: 2]. وهذا البلاء أو المرض ليس مقصورًا على فئة عمرية محددة.
ففيه تتجلى معاني الصبر، والإيمان بأن الله - سبحانه وتعالى - حاضر، وهو الملجأ الوحيد في مثل هذه الابتلاءات. وربما يكون المرض أحيانًا سهلًا وبسيطًا ويغيب عن تشخيصه أعتى الأطباء؛ وقد يكون ذلك حكمة من الله - سبحانه وتعالى -، ليريك محبته لك، ولتكون لك رجعة في محاسبة نفسك تجاهه - عز وجل -.
حينها يكون العلاج في التوجه إليه - سبحانه وتعالى -، لأنه الملجأ الوحيد.
وتكون علاقتك به عبر خلق الأجواء المليئة بالروحانية، والعلاقة الصادقة بينك وبينه - عز وجل - في رحاب تجلياته، ورحمته، ولطفه، وحنانه، وكرمه، وأنت تنتقل بين صلاة ودعاء واستغفار. فلا أقرب وأحن منه - تعالى - عليك، وهو الذي يقول:
في الآية الكريمة: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60].
وأيضًا يقول: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [البقرة: 186].
وكلنا بحاجة، وكلنا مبتلى، فلا ننسى أنفسنا وأهلينا وأحبابنا، ومن له حق علينا، ومن هم أشد حاجة إلى التقرب إلى الله - تعالى - والدعاء لهم.
دمتم برعاية الله.
