آخر تحديث: 30 / 1 / 2026م - 1:57 م

الأديب عبد الجليل الحافظ: مشروع سردي ونقدي في الأدب السعودي المعاصر

مقدمة:

يُعدّ الأديب والناقد عبد الجليل عباس صالح الحافظ واحدًا من الأصوات السردية والنقدية البارزة في المشهد الثقافي السعودي، ومن الأسماء التي أسهمت بوعيٍ معرفيّ وتراكميّ في تطوير السرد العربي، لا سيما في القصة القصيرة والقصة القصيرة جدًا، وفي الدراسات السردية المرتبطة بالتراث الحكائي العربي، وعلى رأسه ألف ليلة وليلة. وتمتاز تجربته بالجمع بين الإبداع القصصي، والبحث النقدي، والعمل المؤسسي الثقافي، في مسار متكامل امتد لأكثر من عقدين.

أولًا: التكوين العلمي والاهتمام المعرفي

يحمل عبد الجليل الحافظ بكالوريوس علوم اللغة العربية وآدابها «1422 هـ - 2001 م»، ودرجة الماجستير في الأدب والنقد «1444 هـ - 2022 م»، ويواصل حاليًا دراسته في مرحلة الدكتوراه. وقد أسهم هذا التكوين الأكاديمي في بناء وعيه النقدي، وتوجيه اهتمامه نحو السرديات العربية، من حيث البنية، والراوي، والفضاء، واللغة، والعلاقة بين التراث الحكائي والكتابة الحديثة.

ويظهر هذا الاهتمام جليًا في دراساته عن ألف ليلة وليلة، وفي انشغاله بالمصطلح السردي، وبالعلاقة بين البلاغة والسرد، وبين الأسطورة والخرافة والخطاب الأدبي.

ثانيًا: الإسهام العلمي والمؤسسي

شارك عبد الجليل الحافظ في عدد من المشاريع العلمية والمؤسسية المهمة، من أبرزها:

• عضويته في اللجنة العلمية لإعداد معجم كتاب السرد في الأحساء «نادي الأحساء الأدبي، 2014 م»، وهو عمل توثيقي مهم لرصد الحركة السردية في المنطقة.

• مشاركته في معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين «2008 م»، عبر أبحاث تناولت شعراء من الأحساء، في مساهمة واضحة بربط الجغرافيا الثقافية المحلية بالمشهد العربي العام.

كما تقلّد أدوارًا قيادية في العمل الثقافي؛ إذ كان عضوًا في لجنة السرد بنادي الأحساء الأدبي منذ تأسيسها، ونائبًا لرئيسها عام 2009 م، ثم رئيسًا لها من 2010 م حتى 2018 م، إضافة إلى عضويته في مجلس إدارة النادي خلال الفترة نفسها. ويشغل حاليًا رئاسة لجنة السرد في جمعية أدباء السعودية بالأحساء منذ عام 2024 م.

ثالثًا: المشروع النقدي

يمثل الجانب النقدي أحد أعمدة تجربة عبد الجليل الحافظ، وقد تنوّع إنتاجه بين كتب مطبوعة، وأعمال تحت الطبع، وأبحاث منشورة ومحكّمة.

1. المؤلفات النقدية

من أبرز كتبه النقدية:

•حركة الأصابع «2007 م»: قراءة نقدية لنصوص أدبية، تكشف عن حسّ تحليلي مبكر، وقدرة على تفكيك البنية السردية واللغوية.

• في صحبة شهرزاد: كيف تُروى الحكاية؟ البناء الفني في ألف ليلة وليلة «2023 م»: كتاب يُعدّ من الدراسات المعمّقة في بنية الحكاية الليليّة، وآليات السرد، ووظيفة الراوي، والزمن، والتكرار.

• الجهود العربية والاستشراقية في تحقيق مخطوطات ألف ليلة وليلة وترجمتها «2025 م»: وهو عمل علمي نقدي، نُشر بحثًا محكّمًا ثم طُبع في كتاب مستقل، يوثّق تاريخ التحقيق والترجمة، ويوازن بين الجهود العربية والاستشراقية.

كما لديه أعمال نقدية تحت الطبع، مثل:

• النص الموازي والخطاب في روايات أميمة الخميس

• خارطة المدن السردية: بلاغة السرد في قصص عبد الله الوصالي

2. الأبحاث العلمية:

أولا: الأبحاث العلمية المنشورة

1. الجهود العربية والاستشراقية في تحقيق مخطوطات الليالي العربية «ألف ليلة وليلة» وترجمتها، مجلة آداب، مجلة علمية محكّمة، كلية الآداب، جامعة الخرطوم، العدد 53، يوليو 2025 م.

وقد طُبع البحث لاحقًا في كتاب مستقل صادر عن دار البديع للنشر والتوزيع، القاهرة، جمهورية مصر العربية، ط 1,2025 م، في إطار توسيع دائرة الإفادة الأكاديمية من نتائجه.

ثانيًا: الأبحاث العلمية المخطوطة «تحت النشر»

1. مصطلح الراوي: دراسة في أصل النشأة، والتطور، والاستعمال النقدي.

2. مجموعة «العبور» لناصر الجاسم: قراءة تداولية في البنية السردية والخطاب.

3. الأسطورة والخرافة في مجموعة «العبور» لناصر الجاسم: مقاربة ثقافية وسردية.

4. بنية التشكيل الموسيقي في شعر محمد الثبيتي: دراسة في الإيقاع والدلالة.

5. الدور البلاغي للفكر الاعتزالي: قراءة في الأثر المفهومي والبلاغي في التراث العربي.

وهي موضوعات تعكس عمق انشغاله بالمصطلح، وبالتحليل البنيوي والبلاغي.

تكشف هذه الأبحاث عن انشغال الباحث عبد الجليل عباس صالح الحافظ بقضايا السرديات العربية، والمصطلح النقدي، وتحقيق التراث، والبلاغة، بما يبرز اتساع اهتماماته المنهجية، وتنوّع مقارباته بين النقد السردي، والتحليل التداولي، والدراسة البلاغية والفكرية

رابعًا: التجربة الإبداعية القصصية

إلى جانب النقد، يملك عبد الجليل الحافظ تجربة إبداعية لافتة في القصة القصيرة، والقصة القصيرة جدًا، صدرت في مجموعات مستقلة، من أبرزها:

• ناي «2010 م»

• عتمة «2014 م، ثم طبعة ثانية 2024 م»

• موت «2023 م»

المشاركات في المجموعات القصصية العربية المشتركة

أسهم القاص عبد الجليل عباس صالح الحافظ في عدد من المجموعات القصصية العربية المشتركة التي عكست حضوره في المشهد السردي العربي، ومشاركته في مشاريع توثيقية وأنطولوجية تهدف إلى إبراز تجارب القصة القصيرة والقصة القصيرة جدًا في المملكة العربية السعودية والعالم العربي، ومن أبرز هذه المشاركات:

1. قصص عربية، إصدار موقع القصة العربية، 2012 م، توزيع دار سندباد للنشر والإعلام.

2. أزاهير الإبداع، مجموعة قصصية صادرة عن منتدى النورس الثقافي بالقطيف، 2016 م.

3. دهشة القصة: القصة القصيرة جدًا في المملكة العربية السعودية، إعداد الأستاذ خالد اليوسف، نشر مجلة الفيصل «العددان 483-484»، وبالتعاون مع نادي مكة الأدبي الثقافي والانتشار العربي، 2021 م.

4. أنطولوجيا قصص عربية: «معراج على أجنحة السرد»، ترجمة د. عبد الله محمد الطيب، صدرت باللغتين العربية والإنجليزية، في إطار تقديم السرد العربي المعاصر إلى القارئ العالمي.

وتتميّز نصوصه بالاقتصاد اللغوي، وكثافة الدلالة، والاشتغال على المفارقة، والدهشة، والأسئلة الوجودية، مع حضور واضح للبعد الإنساني والفلسفي. وقد تُرجمت نصوصه وضمّنت في أنطولوجيات عربية وإنجليزية، ما يدل على تجاوز تجربته للإطار المحلي.

خامسًا: الحضور العربي والخليجي

شارك القاص عبد الجليل عباس صالح الحافظ في عدد كبير من الفعاليات والملتقيات الأدبية والثقافية على مستوى المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي، حيث حضر بصفته قاصًا، ومحاضرًا، ومديرًا للجلسات العلمية والأدبية الإبداعية، وأسهم في إثراء النقاشات السردية، وتفعيل الحوار النقدي حول القصة القصيرة والقصة القصيرة جدًا والسرديات العربية المعاصرة.

كما نُشرت له نصوص قصصية ومقالات نقدية وثقافية في عدد من الصحف السعودية والعربية الورقية والإلكترونية، ما أسهم في توسيع دائرة تلقي أعماله، وتعزيز حضوره في المشهد الأدبي العربي، وربط منجزه الإبداعي بالحراك الثقافي والإعلامي المعاصر.

كما ورد اسمه وسيرته في عدد من المعاجم والأدلة الأدبية، منها:

• أنطولوجيا القصة القصيرة في المملكة العربية السعودية

• معجم كتاب السرد في الأحساء

• دليل الأدباء بدول مجلس التعاون الخليجي

•دليل آفاق حرة للأدباء والكتاب العرب

سادسًا: الدراسات النقدية حول تجربته

حظيت تجربة عبد الجليل الحافظ باهتمام أكاديمي ونقدي ملحوظ، تمثّل في:

الدراسات النقدية حول إبداع القاص عبد الجليل الحافظ

حظي النتاج السردي للقاص عبد الجليل عباس صالح الحافظ باهتمام نقدي لافت، تمثّل في دراسات علمية محكّمة ومقالات نقدية متخصصة تناولت تجربته القصصيّة من زوايا فنية وجمالية متعددة، ولا سيما مجموعتيه «عتمة» و«موت»، إضافة إلى إسهاماته في القصة القصيرة جدًا.

أولًا: الدراسات العلمية المحكمة

1. المتخيّل السردي في قصص عبد الجليل الحافظ القصيرة: مجموعة «عتمة» أنموذجًا، د. محمد بن يحيى بن مفرح آل عجيم «جامعة بيشة - المملكة العربية السعودية»، مجلة الجامعة العراقية، العدد 57، المجلد 1، الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية، 2022 م.

2. القصة القصيرة جدًا: تطوّر سردي أم فن جديد؟ قراءة نقدية في مجموعة «ق. ق. ج.» لعبد الجليل الحافظ، د. عبد الرحمن بن صالح الخميس «جامعة القصيم»، المؤتمر النقدي الثامن عشر: القصة القصيرة في الوطن العربي بين الأصالة والمحاكاة، جامعة جرش، كلية الآداب، قسم اللغة العربية، 2015 م.

3. الرواية البوليسية السعودية: المنطلق والمحددات في تشكّل المفهوم والتأصيل، د. أحمد حسين عسيري، الرياض: دار المفردات، ط 1,2018 م «تضمّن قراءة في سياق التجربة السردية التي ينتمي إليها الحافظ».

ثانيًا: المقالات النقدية:

1. عبد الحفيظ الشمري، عبد الجليل الحافظ في مجموعته القصصية «عتمة»: رصد سردي فاتن لدهشة الإنسان مما حوله، جريدة الجزيرة، الرياض، 28/02/2015 م، العدد 462.2. أحمد العليو، قراءة موجزة في مجموعة «عتمة» للقاص عبد الجليل الحافظ، جريدة اليوم، الدمام، الجسر الثقافي، 28 فبراير 2015 م.

3. د. محمد صالح الشنطي، تمثّلات الأزمة وتوتير اللحظة والعزف على وتر الثنائيات: قراءة في مجموعة «عتمة»، مجلة اليمامة، العدد 2661.3 يونيو 2021 م «22 شوال 1442 هـ».

4. د. محمد صالح الشنطي، نزعة وصفية تستلهم المشهد ورؤية فلسفية عوضًا عن المآزق الفردية: قراءة في مجموعة «موت»، مجلة اليمامة، العدد 2860.22 مايو 2025 م «24 ذو القعدة 1446 هـ».

5. كاظم الخليفة، قراءة في مجموعة «عتمة»، جريدة اليوم، الدمام، الجسر الثقافي، 11 إبريل 2015 م.

6. د. عبد القادر بن الحاج نصر، «العتمة»، مقال ضمن كتاب وجهة نظر مغاربية حول إبداعات سعودية، عرعر: نادي الحدود الشمالية الأدبي، 1442 ه/2021 م.

تعكس هذه الدراسات تنوّع المقاربات النقدية «السرديات، المتخيّل، البلاغة، الفلسفة الجمالية، والقصة القصيرة جدًا»، وتؤكد حضور تجربة عبد الجليل الحافظ في المشهد السردي السعودي والعربي بوصفها تجربة قابلة للدرس والتحليل الأكاديمي

• اعتماد أعماله موضوعًا لرسائل جامعية «ماجستير ودكتوراه»، وهو مؤشر على رسوخ تجربته وأهميتها البحثية.

العضويات والمناصب الثقافية

شغل الأديب والناقد عبد الجليل عباس صالح الحافظ عددًا من العضويات والمناصب الثقافية البارزة، من أبرزها:

• عضو نادي الأحساء الأدبي، وعضو لجنة السرد فيه منذ تأسيسها، حيث تولّى منصب نائب رئيس اللجنة عام 2009 م، ثم رئيسًا للجنة خلال الفترة من 2010 م إلى 2018 م.

• عضو مجلس إدارة نادي الأحساء الأدبي خلال الفترة من 2011 م إلى 2018 م، وأسهم خلالها في تطوير البرامج الثقافية والسردية.

• عضو جمعية الأدب المهنية السعودية «الرياض».

• عضو جمعية أدباء السعودية - فرع الأحساء.

• رئيس لجنة السرد في جمعية أدباء السعودية منذ بداية عام 2024 م، في امتداد لدوره الريادي في تنشيط الحراك السردي المحلي والوطني.

خاتمة:

يمثّل الأديب عبد الجليل عباس صالح الحافظ نموذج المثقف السردي المتكامل، الذي جمع بين الإبداع، والنقد، والبحث الأكاديمي، والعمل الثقافي المؤسسي. وتكشف تجربته عن مشروع واعٍ يسعى إلى فهم السرد العربي في جذوره التراثية وتحولاته الحديثة، مع انحياز واضح للمعرفة، والدقة، والتجريب الفني.

وهي تجربة تستحق التوثيق والدراسة؛ لما تحمله من إسهام نوعي في الأدب السعودي والخليجي، ولما تمثّله من حلقة وصل بين التراث الحكائي العربي وأسئلة السرد المعاصر.


استشاري طب أطفال وحساسية